Blogger Pas Melaka apa Ce ??

PAS Pulau Pinang akan mengadakan pertemuan dengan semua blogger yang pro Kerajaan Pakatan Rakyat di negeri ini tidak lagi untuk menyampaikan misi terbaru sesuai dengan perkembangan hari ini.

Ketua Penerangan PAS Negeri, Zulkiply Ishak berkata, pertemuan itu membawa banyak erti kepada PAS kerana peranan blogger tidak dinafikan membantu mengembangkan pengaruh Pakatan Rakyat dalam masa yang singkat.

"Melalui pertemuan itu nanti kita akan menerangkan misi dan visi terbaru PAS Negeri bagi diketengahkan dalam blog mereka. Kita juga berharap rakyat akan menerima corak dan persembahan PAS selari dengan perkembangan masa kini, " ujarnya.

Beliau yang juga bekas Setiausaha PAS Kawasan Kepala Batas menambah, apa pun tempat dan waktu akan diberitahu kelak kerana buat masa ini Penerangan PAS Negeri sedang merancang mengadakan pertemuan dengan Ketua-ketua Lajnah Penerangan PAS seluruh negeri untuk memperjelaskan misi dan visi terbaru itu.

Beliau berharap semua blogger di Pulau Pinang dapat bekerjasama dengan PAS untuk membuktikan PAS sebenarnya boleh merealisasikan perjuangan di negeri ini hasil kemenangan bersama parti gabungan Pakatan Rakyat.

Menyedari hakikat itulah sambungnya, PAS memerlukan blogger yang pro Kerajaan Pakatan Rakyat untuk meningkatkan peranan yang selama ini agak malap padahal semua tahu PAS lahir di Pulau Pinang.

"Tempat lahir PAS mestilah kuat bukan macam sekarang tidak menyengat. Oleh itu, satu pembaharuan mesti dilakukan demi perjuangan kita masa depan, " terangnya.

Menurut Zulkiply lagi, selepas ini beliau yakin PAS di Pulau Pinang dapat nafas baru dan beliau juga berharap semua lajnah lain melonjakkan produktivi dan kreativiti supaya perkembangan dan imej PAS dapat dibawa dengan baik

sumber : HARAKAH

AMANAT UST TUAN IBRAHIM TUAN MAN

KHIANAT UMNO PADA MELAYU TIDAK DILUPA

Kini sudah terbukti Umno terlalu mengharapkan polemik kerajaan perpaduan benar-benar menjadi kenyataan.

Media harian yang menjadi alat kepada Umno mengharapkan Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz Nik Mat bersetuju dengan idea tersebut.

Maka tidak hairanlah apabila ada media membuat tafsiran sendiri Mursyidul Am PAS itu sudah berlembut dengan isu kerajaan perpaduan.

Rencana pengarang akhbar terbabit juga menganggap Menteri Besar Kelantan sudah hilang arah kerana menolak cadangan tersebut.

Sedangkan apa yang berlaku semalam Tuan Guru Nik Abdul Aziz menjelaskan beliau terus istiqomah membantah cadangan mewujudkan kerajaan perpaduan dengan Umno.

Menteri Besar menafikan tuduhan yang menganggapnya sebagai degil kerana menolak cadangan terbabit, sebaliknya beliau tetap istiqomah dalam perjuangan.

"Ini kerana istilah degil dimaksudkan mempertahankan sesuatu yang salah di sisi agama, namun sekiranya mempertahankan sesuatu yang benar dan hak, ia bererti istiqomah.

"Orang istiqomah dipuji Allah dan mana-mana mereka yang mempertahankan yang hak itu akan mendapat sokongan daripada malaikat secara berterusan.

"Apa yang saya lakukan hanya sekadar mempertahankan keputusan yang dibuat pada muktamar PAS di Ipoh tahun lalu iaitu PAS tetap akan bersama Pakatan Rakyat," katanya ketika ditemui pemberita di JKR 10 petang semalam.

Menurut beliau sekiranya ada pihak dalam PAS yang ingin mengadakan hubungan dengan Umno dan pada masa yang sama meneruskan hubungan dengan Pakatan Rakyat, ia adalah sesuatu yang kacau.

Bagaimanapun katanya sekiranya hasrat itu ingin diteruskan juga, ia harus dibawa dalam Muktamar PAS terlebih dahulu sebelum dibincangkan di peringkat negeri bersama Pakatan Rakyat.

"Ini tidak, rakan-rakan dalam Pakatan pun marah kepada kita, di mana Lim Guan Eng pernah mengeluarkan kenyataan PAS mesti menjelaskan isu tersebut," katanya.

Beliau juga turut mempertikaikan kenapa pemimpin PAS yang beriya-iya hendak menjalinkan hubungan dengan pemimpin Umno tidak mendesak pemimpin Umno menukar dasar pentadbiran negara kepada Islam.

Katanya PAS sebagai sebuah parti yang memperjuangkan Islam tidak boleh membicarakan soal bangsa semata-mata kerana Rasulullah saw tidak pernah mengutamakan bangsa Arab.

Tuan Guru Nik Abdul Aziz juga berkata, PAS sebenarnya telah berjaya meredakan fobia kaum bukan Islam terhadap agama suci itu.

Ditanya impian Perdana Menteri, Dato' Seri Mohd Najib Razak yang mengharapkan kerajaan perpaduan dilaksanakan segera, beliau enggan mengulas lanjut.

"Saya tak mahu cakap apa-apa lagi, saya tidak mahu langsung terlibat dengan Umno, biar dia bercakap dengan orang lainlah, tetapi saya nak jaga parti saya mengikut peraturan.

"Jika silap langkah PAS sama PAS berpecah, PAS dengan Pakatan juga berpecah akhirnya Umno akan berpesta di atas apa yang berlaku itu," ujarnya.

Katanya, PAS selamanya tidak akan mempercayai Umno kerana banyak sejarah yang berlaku tidak memperlihatkan kejujuran pemimpin Umno.

Kata beliau sampai bila-bila pun Umno tidak akan berubah tambahan pula parti itu juga menyingkirkan dengan aib bekas Perdana Menteri Dato' Seri Abdullah Ahmad Badawi.

"Sekiranya Pak Lah boleh mereka tendang, apa lagi PAS yang berada di luar kelompok mereka. Mana ada parti yang sanggup menendang keluar presiden mereka sendiri kecuali Umno," katanya.

Beliau juga mempertikaikan hasrat Tan Sri Muhyiddin Yassin yang mahu PAS melupakan sejarah silam yang pernah dilalui ketika bersama Perikatan.

"Ia tidak mudah untuk dilakukan. Oh suruh lupa... oh senang aja suruh lupa, adakah manusia boleh lupa. Ingat ni barang automatik. Kalau lupa tak ada sejarahlah dan tak perlu buat sejarah. Lupa lupa begitu saja.

"Untuk bermaafan biar pemimpin parti itu itu mengaku terlebih dahulu kesalahan mereka lakukan sebelum ini," katanya.

Katanya, beliau boleh memaafkan sekiranya pemimpin Umno sanggup berbuat demikian. Bagaimanapun beliau yakin Umno tidak akan berbuat demikian

SIAM LEBIH SESUAI BERBANDING THAI

BERIKUTAN insiden pembunuhan kejam melibatkan 11 orang Islam ketika menunaikan solat Isyak di Masjid Al-Furqan, Kg Air Tempayan, Narathiwat 9 Jun lalu, kita wajarlah menyusun beberapa pelan tindakan berasaskan kebijaksanaan dan keberanian.

Setidak-tidaknya, ada tiga gerakan yang perlu terlibat iaitu gerakan ilmiah melibatkan ahli akademik, intelektual dan pensyarah, gerakan ketenteraan yang melibatkan Ahmad Zahid Hamidi dan rundingan politik melibatkan Menteri Luar Malaysia.

Percubaan awal untuk membincangkan isu ini di Parlimen menemui jalan buntu apabila Speaker Dewan Rakyat Pandikar Amin, di bawah Peraturan Mesyuarat 18(2) sudah pun menolak usul ini untuk dibincangkan segera.

Ahli Parlimen PAS Padang Terap, Mohd Nasir Zakaria meminta Malaysia mengambil inisiatif memanggil sidang khas Asean dengan segera bagi membincangkan pergolakan itu. Tambah Nasir, 'Malaysia perlu mendesak OIC agar mengiktirafnya sebagai orang tengah bagi membantu menyelesaikan masalah selatan Thailand.

Tetapi, jika tidak salah ingatan saya, Pertubuhan Persidangan Islam (OIC) sudah meminta Malaysia menjadi wakilnya untuk menangani kemelut di Selatan Thai sebelum ini.

Malangnya, tatkala menjawab tuntutan OIC ini, Rais Yatim berkata, bahawa kemelut itu melibatkan masalah hal-ehwal dalaman negara-negara Asean dan negara tidak boleh ikut mencampuri urusan dalaman Thai.

Akhirnya, titik penamatnya berlaku di situ. Mungkin Rais boleh dihubungi semula untuk mengesahkan hal berkenaan.

Libatkan juga Britain

Selain ketenteraan negara, pergerakan intelektual dan rundingan kuasa politik, pihak yang perlu kita libatkan ialah kerajaan Britain sendiri.

Perjanjian Inggeris - Siam 1909 (Perjanjian Bangkok 1909, Perjanjian Anglo Siam 1909) di Istana Raja Thailand, bersama Gabenor Negeri-Negeri Selat Sir John Anderson adalah antara titik tolak yang menyaksikan pemecahan kerajaan Melayu Patani.

Isi perjanjian pada tahun 1909 itu melibatkan perkara-perkara berikut. Antaranya:

1. Kerajaan Melayu Pattani meliputi wilayah Yala dan Narathiwat di Thailand disahkan sebagai jajahan Thailand. Padahal kerajaan Melayu Patani tidak diajak berunding dalam perjanjian itu.
2. Kedah, Perlis, Kelantan dan Terengganu yang sebelum ini dijajah Thailand diserahkan kepada Britain.
3. Negeri Kedah dan Perlis menerima seorang penasihat British pada tahun 1909.
4. Kelantan menerima penasihat British pada tahun 1910.
5. Terengganu menerima penasihat British pada tahun 1919.

Mungkin inilah asal-usul penjajahan Thai terhadap Melayu di utara Semenanjung dengan rasminya melalui pengiktirafan British; sebuah empayar terbesar pada saat itu.

Uusan mengkaji segala bentuk rundingan dan perjanjian yang terkait dengan penjajahan Yala, Narathiwat ini, maka ia terpundak di atas bidang tanggungjawab intelektual.

Tentera Malaysia perlu ambil peranan bersama

Desas-desus andaian yang kerap merebak dalam kalangan Melayu Islam di selatan Thai adalah, kebanyakan serangan itu berlaku dengan sebab tentera Thai sendiri yang terpecah dua; Utara dan Selatan.

Tapi, sejauhmanakah Ahmad Zahid Hamidi bersetuju untuk mewujudkan rondaan tentera di wilayah berkenaan masih diragui. Sebelum dilantik sebagai Menteri Pertahanan, Zahid pernah mencadangkan Pakatan Ketenteraan Negara Islam.

Tetapi selepas dilantik, Zahid berdiam diri. Tidak mustahil, Zahid Hamidi akan berbelah-bahagi dan takut-takut mengguna ketenteraan guna mengawal pergolakan di selatan Thai. Rakyat Malaysia yang prihatin perlu melobi agar hal ini tetap didebatkan.

Bantah nama Thai, ganti dengan Siam

Menelaah sejarah tentunya melibatkan fikiran yang mengundang keletihan. Di sana, telahpun ada usaha pengkarya filem yang mengeluarkan Queen of Langkasuka (Thai), Hikayat Merong Mahawangsa (Malaysia, bakal terbit) untuk menggeledah kisah-kisah purba.

Mungkin dengan jalan ini, setidak-tidaknya, perca-perca gambaran sejarah dapat dimuat dalam gambaran rakyat. Tapi, perkembangan mutakhir ini di Thailand agak menarik. Dan ia dimulai dengan gerakan intelektual, bukan melalui kuasa politik dan ketenteraan.

Misalnya, baru-baru ini, ahli sejarah terkemuka, Charnvit Kasetsiri membuat bantahan ke atas Perdana Menteri Abhisit Vejjajiva dan beberapa jawatankuasa politik untuk menukar nama negara itu daripada Thailand kepada nama asalnya; Siam.

Siam adalah negara asal di mana ia memiliki benderanya sendiri, berwarna merah dengan gambar seekor gajah putih menghiasi bendera tersebut.

Mantan rektor Thammasat University itu berkata piagam perlu diubah dari 'Perlembagaan Negeri Thailand' kepada 'Perlembagaan Negeri bagi Siam' atau 'Perlembagaan Siam". Ini perlu bagi tujuan menggalakkan 'perpaduan ', 'keharmonian' dan 'perdamaian'.

Akademikus itu berkata, bahawa usaha menamakan semula Thai itu adalah langkah awal untuk merawat kemelut politik dan masyarakat di negara itu yang terdiri daripada 60 juta rakyat termasuk lebih daripada 50 kumpulan etnik.

Menurut ahli sejarah itu, Thai sebagai sebuah negara, telah beransur-ansur menjadi 'ultra nasionalisme' dalam beberapa dekad lalu yang mungkin menjadi replika negara sebelum itu. Rusuhan politik di negara itu berlaku kerana rakyat bukan saja dipisah melalui sikap politik yang berbeza, tetapi yang jauh lebih penting, wujudnya peminggiran etnik.

Usaha menamakan semula negara Siam itu boleh menjadi batu loncatan untuk menyusun penyelesaian yang dinantikan rakyat negara itu, kata ahli akademik tersebut.

Dinamakan Siam, sejak Ayutthaya

Semua orang negara ini telah digelar Siam sejak era pemerintahan Ayutthaya era. Maka, dengan sebab campurtangan British dengan Thai, kaum-kaumMelayu diperangkap dalam beberapa perjanjian mereka.

Menurut Charnvit Kasetsiri, sejak Perang Dunia Kedua bermula, faham Hitler Nazisme di Jerman dan fasisme di Itali dan Jepun. Ketika inilah kerajaan tentera pimpinan Field Marshal Phibulsongkhram (Por) dipengaruhi ultra nasionalisme Nazisme dan fasisme. Akhirnya, nama bangsa Thai menenggelamkan nama Siam, nama sebuah negara.

Tambahnya, perubahan nama Thai kepada Siam adalah untuk membawa keharmonian di negara itu yang terdiri daripada 50 kumpulan etnik dengan bahasa masing-masing. Antara mereka selain Thai adalah Yuan, Laos, Lue, Melayu, Mon, Khmer, Teochiu, Cantonese, Hokkien, Hainan, Hakka, Cham, Sakai, Tamil, Pathan, Parsi, Arab, Phuan, Tai Yai, Phu Tai, Yong, Hmong, Karen, Museur dan Farang, dan sebagainya.

Melayu selatan Thai bukan orang Thai

Dalam temubual di Bangkok Post, Charnvit Kasetsiri menjelaskan bahawa secara etniknya, orang Islam selatan Thai bukan orang Thai, sebaliknya keturunan Melayu. Tapi mereka terpaksa menamakan diri mereka sebagai orang Thai atas dasar kewilayahan.

"Tiada salahnya dengan 'Siam', tetapi istilah itu tak menjelaskan siapakah raja di sini. Ia karut. Apa-apa pun, istilah 'Thai' merujuk bangsa, dan bukan negara itu," kata beliau.

Agak menarik ialah ketika Charnvit Kasetsiri memberi penjelasan asal-usul nama Siam yang menjadi sebab, kenapakah nama Siam itu ternyata lebih baik berbanding Thai untuk diabadikan sebagai nama kepada sebuah negara.

"Siam berasal daripada perkataan purba 'Sam', bermaksud tanah suai tani. Dalam Khmer dan Mon ada istilah 'siem', merujuk nama Siem Reap. Dalam bahasa Burma, ada istilah 'shan', kerana ada Negeri Shan, dan di Jepun, ada istilah 'shamuro'," tambahnya.

Selain itu, tambah akademikus itu, permulaan abjad 's' untuk Siam, dianggap lebih baik untuk nama negara itu berbanding permulaan abjad 'th', untuk Thailand, yang kedengaran seperti 'Taiwan' kepada orang-orang Barat.

Kekuatan kejujuran intelektual Thai

Selain usaha kita dalam menolong Melayu di selatan Thai, perlu dilibatkan juga kekuatan intelektual di universiti Thai selain pergerakan politik, ketenteraan dan intelektualis untuk mendorong kemajuan perdamaian di wilayah berkenaan.

Kita tak boleh melihat penyelesaian ini melibatkan politik sahaja. Terbukti, Parlimen kita sendiri telah menolak perbincangan berhubung usul membincangkan kemelut di wilayah tersebut. Rais Yatim tidak dapat berbuat apa-apa dengan alasan, sesama negara Asean tak boleh mencampuri urusan pergolakan dalam negara masing-masing.

Rasa-rasanya, tafsiran dan debat ke atas prinsip tidak campurtangan antara sesama negara Asean ini masih boleh dikaji semula.

Sedangkan wilayah Palestin yang bergolak kerana dibedil tentera Israel boleh kita peduli dengan menubuhkan tabung bantuan dan menggerakkan kempen kesedaran mengenainya kenapa dalam isu ini, seperti tiada kumpulan yang wujud untuk mengatur gerakan melobi dan pergerakan intelektual untuk tujuan merawat masalah yang sama?

NO MORE TALK FOR UG

Majlis Presiden Pakatan Rakyat hari ini menegaskan pihaknya menolak sebarang usaha membentuk kerajaan perpaduan dengan Umno.

Presiden PAS, Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang sendieri menyatakan, dalam isu Kerajaan Perpaduan, Umno telah menjalankan fitnah yang jahat dan dengan itu pihaknya bertegas tidak lagi mahu membincangkan pembentukan kerajaan tersebut.

Apa yang diusahakan sebelum ini disalah tafsir oleh kepimpinan Umno-BN untuk memfitnah PAS dan Pakatan Rakyat semata-mata memecahbelahkan hubungan pakatan, katanya.

Beliau berkata demikian ketika mengadakan sidang media bersama Sekretariat Majlis Presiden Pakatan Rakyat di Bilik Ketua Pembangkang, Bangunan Parlimen hari ini.

ImageTurut hadir ialah, Ketua Pembangkang, Dato' Seri Anwar Ibrahim; Penasihat DAP, Lim Kit Siang; Naib Presiden PAS, Dato' Mahfuz Omar dan Salahuddin Ayub; Setiausaha Agung PAS, Dato' Mustafa Ali dan Dato' Seri Nizar Jamaluddin.

Sementara di pihak KeADILan, Presiden, Dato' Seri Wan Azizah Wan Ismail; Timbalan, Dr Syed Husin Ali; Naib Presiden, Azmin Ali dan Sivarasa Rasiah; anggota MT KeADILan, Saifuddin Nasution, dan di pihak DAP pula, Setiausaha Agungnya, Lim Guan Eng; Dato' Ngeh Ko Ham.

Sementara itu, Anwar yang membacakan kenyataan mewakili Pakatan Rakyat menyebut, akatan Rakyat menolak pengwujudan kerajaan perpaduan.

"Semua parti dalam Pakatan Rakyat mengulangi komitmen untuk terus bersama memperkasakan Pakatan Rakyat bagi membentuk kerajaan persekutuan akan datang," katanya.

Majlis pimpinan Pakatan Rakyat menolak idea penubuhan kerajaan Perpaduan dengan Umno-BN, yang merupakan suatu fitnah dan tohmahan serta tindakan terdesak Umno mengugat kekuatan Pakatan Rakyat yang semakin mendapat dukungan rakyat, tegas Anwar.

ImageMenyokong pandangan itu, Salahuddin Ayub pula menyatakan kenyataan tersebut sebenarnya adalah muktamad dan ini bermaka tidak akan ada lagi 'unity talk' dengan Umno.

Malah Salahuddin kelihatan gembira dengan perkembangan itu yang seterusnya dilihat akan membuatkan Umno kelemasan.

Seorang lagi Naib Presiden PAS, Mahfuz pula memberi analogi bahawa 'Umno kini kehilangan tabung oksigen' apabila isu kerajaan perpaduan ini telah ditamatkan dengan kenyataan pimpinan pakatan.

Kenyataan itu juga sebagai satu usaha menutup talian hayat yang ada pada Umno/BN yang selama ini mengucarkacirkan pakatan dnegan penyelewengan isu kerajaan perpaduan, ujarnya

OBAMA TAGIH SUAKA POLITIK ??

Oleh: azzati

"[Tulisan iniku tujukan kepada mereka yang telah disihir dengan mentera-mentera Obama].

Dengan menggunakan nama Barrack Hussain Obama, Presiden Amerika Syarikat (AS) itu telah memenangi perasaan umat Islam dengan menggunakan retorik perpaduan agama di dalam pidato 55 minit-nya di Universiti Kaherah.

Tidak dapat dinafikan bahawa ucapan Obama pada 4 Jun lalu, telah meletakkan harapan yang amat tinggi sehingga sebahagian umat Islam terpesona dengan pidatonya, termasuklah ‘mereka’ yang berada di bumi al Azhar ini.

Tidak kurang juga, ada yang sudah mengiktiraf Obama sebagai idolanya. Biarpun kita tidak tahu apakah ‘udang di sebalik batu’ pada hakikat yang tersirat di sebalik itu, masih ada yang terus berbaik sangka dan tidak kurang juga – tetap selamanya berburuk sangka.

Ucapan Obama, begitu memukau sebahagian besar umat Islam dengan konsep toleransi yang tinggi. Obama diangkat menjadi ‘Harapan Baru Dunia Islam’. Walau bagaimanapun, penulis menganggap, kemunculan Obama hanyalah sebagai usaha untuk melenyapkan plan radikal yang dimanipulasi Bush ketika mentadbir Amerika. Plan tindakan yang ada dicorak Bush dahulu telah berubah wajah daripada diktator menjadi moderat ketika Obama melayakkan dirinya sebagai presiden. Kerana, walaupun jawatan presiden bertukar tangan, ia sedikitpun tidak mengecewakan cita-cita Bush agar segala projek penaklukannya ke atas wilayah Islam menjadi kenyataan.


Kata Dr.Mahdi Akef, mursyidul ‘am Ikhwanul Muslimin mengenai pidato Obama, ‘yang berubah hanyalah uslub (metod) tetapi bukanlah perlaksanaan yang hakiki’.


Melanjutkan tulisan ini, penulis meletakkan prinsip dalam menilai pidato Obama tempoh hari sebagaimana berikut ;


أنا لست مع المسرفين في التفاؤل ولا المسرفين في سوء الظن

[ Saya bukanlah orang terlalu bersikap optimis (dengan pidato Obama) dan tidak juga terlalu bersikap sangka buruk ]


Pendekatan penulis ialah wasatiyyah (sederhana), mengkritik dan menimbang kebenarannya. Khususnya apabila pidato Obama pada 4 Jun lalu, masih memberikan gambaran kepada kita bahawa Amerika masih berangan-angan mahu mencorak geopolitik global dan merangkul umat Islam mengikut telunjuknya. Kita tidak boleh mengadili Amerika hanya disebabkan pidato Obama yang berlangsung di Universiti Kaherah yang berlangsung selama 55-minit itu. Obama adalah Obama dan Amerika adalah Amerika.


Tiada banyak polisi Amerika dilihat berbeza dari sebelumnya, cuma Obama lebih banyak mengambil pendekatan yang dikira halus dalam usahanya merapatkan jurang antara Muslim dan Amerika. Secara keseluruhan, ucapan-ucapan beliau bolehlah dibahagikan kepada beberapa tumpuan, iaitu ;
1) Mengajak masyarakat Islam agar tidak lagi mengganggap Amerika sebagai musuh utama.
2) Mengembalikan imej baik luaran Amerika yang sebelum ini tercalar teruk sebagai negara yang mendiskriminasikan Islam.
3) Menangani keganasan ekstremis di seluruh dunia dan mencari perdamaian di Asia Barat.
4)Menyatakan janji untuk menyelesaikan segala ketegangan yang berlaku di wilayah-wilayah Islam yang berkecamuk, yang melibatkan hati dan perasaan umat Islam.
5) Menyeru kepada masyarakat Islam agar dapat menerima Israel sebagai tetangga baru di Asia Barat, dengan berasaskan kisah Holocoust untuk memancing simpati umat Islam.
6) Menegaskan tragedi hitam pada 11 September 2001 merupakan serangan yang dilakukan oleh al Qaedah.
7) Menceritakan isu hak asasi terutamanya wanita yang dianggap Obama tidak stabil di negara-negara Islam.
8) Menyatakan keazamannya untuk mengerahkan kerajaan AS, melupuskan penjara Guantanamo Bay pada pada awal tahun depan.
9) Menutup semua kegiatan nuklear dan mewujudkan suasana dunia tanpa genjatan senjata.


Ramai yang menafsirkan bahawa pidato Obama di Kaherah, sangat berbeza dengan ucapan presiden-presiden Amerika sebelum ini. Tetapi tidak bagi penulis. Ucapan Obama hanya berbeza disebabkan pujian-pujian yang ditujukan kepada warga Mesir dan peradabannya, pujian ke atas institusi al Azhar, dan kerana itulah ia menambahkan kekuatan vokalnya untuk terus disenangi para pendengar terutamanya warga awam Mesir yang sangat sukakan ‘pujian’. Penulis merasakan, kita sebagai masyarakat Islam dan masyarakat al Azhar khususnya tidak terkesima dengan pujian-pujian seperti yang dilakukan oleh Obama.

Firman Allah Taala ;


لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ


[ Jangan sekali-kali engkau menyangka, orang-orang yang riang (bergembira) dengan apa yang telah tunaikan, dan mereka pula suka diPUJI dengan apa yang mereka tidak lakukan – jangan kamu menyangka mereka akan terselamat dari seksa ] – Surah al Imran:188, al Quranul Karim


Pujian dan keredhaan Obama tidaklah sama taraf dengan keredhaan dan pujian Allah Taala ke atas orang yang beriman. Janganlah kita terpedaya. Obama sebenarnya berusaha menjaga hati semua pihak bagi meraih sesuatu yang luar biasa sebagai Presiden Amerika yang baru.


Fawzi Barhoum, salah seorang juru cakap HAMAS berkata, “pidato Obama sangat berbeza dengan kelibat Bush sebelum ini, bagaimanapun masih banyak yang perlu dikaji mengenai ucapan Obama”. Menurutnya lagi, ucapan-ucapan Obama hanya lisannya semata dan bukanlah mekanisme dalam pentadbiran Amerika. Ini kerana, bermula dari tarikh Obama dijadualkan berucap di Kaherah – HAMAS masih lagi tidak diiktiraf sebagai kerajaan yang sah, dan sehingga ke hari ini, Amerika terus melabelkan HAMAS sebagai kumpulan ekstremis.


Dan sekali lagi. Obama masih menggunakan isu World Trade Center (WTC) pada 11 September 2001 sebagai modal yang seharusnya ditanggung oleh masyarakat Islam. Modal ini pernah digunakan Bush untuk melakukan penjajahan ke atas Afghanistan dan Iraq. Tragedi hitam 11 September itu, ibarat kejadian tragis di Pearl Harbour untuk mendapatkan restu dunia kepada polisi Amerika bagi menekan wilayah-wilayah Islam. Sedangkan, “isu tersebut tiada Muslim, tiada Arab, tiada pengganas yang terlibat, tetapi hanya Rumah Putih, bandar raya New York, dan pejabat Datuk Bandar New York yang menipu rakyat Amerika dan dunia” – ini sebagaimana yang disebut oleh Jimmy Walter, pengasas ReOpen 911.


Mengenai kitab-kitab Samawi termasuk Talmud yang dinaqalkan oleh Obama mengenai ‘as Salam’ (perdamaian) ;

The Talmud tells us: "The whole of the Torah is for the purpose of promoting peace".
[ Kitab Talmud mengatakan kepada kita: “Seluruh Taurat memberikan cadangan dengan menggalakkan perdamaian” ].


Saya (penulis) pelajar kuliah Usuluddin yang belajar ilmu ‘muqoronah adyan’ (komparatif agama) sebagai subjek teras di dalam jabatan Dakwah & Ketamadunan Islam, bersaksi sebenarnya tiada perkataan ‘as Salam’pun di dalam Taurat sebagaimana didakwa oleh Obama. Tiada satu pun perkataan yang mengajak kepada perdamaian di dalam Taurat! Sebaliknya semua kandungan Taurat itu mengajak kepada peperangan dan penaklukan. Di dalam Taurat sendiri, Allah Taala menyifatkan ‘mereka’ (kaum Yahudi) sebagai ‘lord of the soldiers’ (rabbu al junud).


Obama turut menggunakan kekuatan latar belakangnya seperti memaklumkan bahawa keluarga di sebelah ayahnya seorang Muslim, serta beliau pernah tinggal di Indonesia – negara Islam terbesar di Asia. Perkara ini bukan pertama kali beliau isytiharkan di Kaherah, tetapi telah diulang berkali-kali untuk meyakinkan masyarakat Islam di mana-manapun, bahawa hubungan beliau dengan masyarakat Islam sangat rapat. Tetapi, sanggupkah Obama berubah menjadi seperti Malik as Shabbaz (Malcolm X), Cassius Clay (Muhammad Ali) ataupun Nicholas Anelka (Abdul Salam Bilal)? Sekalipun itu yang kita harapkan, Obama tetaplah seorang Kristian apabila beliau sekeras-kerasnya membantah ‘rumour’ yang mengatakan bahawa dirinya adalah seorang Muslim.


Manakala adengan Obama memetik mafhum ayat-ayat al Quran yang berbunyi ;

“Be conscious of God (Allah) and speak always the truth”. Surah al Ahzab:70.
“Whoever kills an innocent is as – it is as if he has killed all mankind. And the Holy Koran also says whoever saves a person, it is as if he has saved all mankind”. Surah al Maidah:32.
“O mankind! We have created you male and a female; and we have made you into nations and tribes so that you may know one another”. Surah al Hujurat:13.


Apa yang dilakukan Obama bukanlah satu perkara yang baru, malah ia pernah menjadi polemik hangat di negaraku Malaysia. Seperti YB Nga Kor Ming, EXCO Kerajaan Negeri Perak yang membaca beberapa petikan ayat al Quran. Apa yang telah dilakukan oleh Kor Ming telah dicemuh sebagai taktik mempermainkan ayat al Quran.


Sekarang ini, Obama pula memetik beberapa nas al Quran; Adakah perbuatan Kor Ming salah, manakala perbuatan Obama betul?


Idea Pluralisme Obama

Kenyataan Obama turut membayangkan aspirasinya yang tulus mengenai pluralisme agama. Kerana itu, Obama mencipta satu kelainan daripada kelaziman pidato-pidato presiden Amerika sebelum ini, sehingga berjaya menyihir sejumlah besar pendengar pidato-nya;


All of us have a responsibility to work for the day when the mothers of Israelis and Palestinians can see their children grow up without fear; when the Holy Land of the three great faiths is the place of peace that God intended it to be; when Jerusalem is a secure and lasting home for Jews and Christians and Muslims, and a place for all of the children of Abraham to mingle peacefully together as in the story of Isra, as in the story of Isra, when Moses, Jesus, and Mohammed, peace be upon them, joined in prayer.
[ Kita semua memiliki tanggung jawab untuk berjuang mencipta tempoh dimana para ibu Israel dan Palestin boleh menyaksikan anak-anak mereka lahir tanpa rasa takut; Tempoh di mana Tanah Suci ini untuk tiga agama terbesar menjadikan ia sebagai tempat perdamaian yang diinginkan Allah; Tempoh di mana Jerusalem (Darussalam) menjadi tempat kediaman yang aman makmur bagi penganut Yahudi, Kristian dan masyarakat Muslim, dan ia merupakan sebuah tempat untuk semua keturunan Nabi Ibrahim hidup bersama secara damai sebagaimana dikisahkan dalam sejarah Isra’, iaitu ketika Nabi Musa, Nabi Isa dan Muhammad salallahualaihi wasalam (rahmat dan salam ke atas mereka semua) masing-masing bersama menunaikan ibadah ].


Mengapa kita boleh terpukau dengan teater Obama seperti ini?


Penulis tidak mengatakan apa yang diucapkan oleh Obama ini semuanya salah, kerana harapan Obama itu juga merupakan harapan penulis. Tetapi ingatkah sahabat-sahabat sekalian apa yang telah diwasiatkan oleh Rasulullah salallahualaihi wasalam dari lisannya yang bercahaya ;


والذى نفسى بيده، لو أن موسى عليه الصلاة والسلام – كان حيـــــا ما وسعه إلا أن يتبعنى

[ Demi jiwa ragaku di tangan-Nya (Allah Taala), jika Musa alahissalam itu masih hidup tentulah Musa akan menjadi pengikutku(Muhammad salallahualaihi wasalam) ] Imam Ahmad di dalam Musnad.


Jika kita menerima kata-kata Obama ini secara bulat-bulat, apa mustahaknya Allah mengutuskan perutusan terakhir kepada umat di seluruh alam ini Nabi Muhammad salallahualaihi wasalam? Tentulah disebabkan perutusan Nabi-Nabi sebelum kedatangan Muhammad salallahualaihi wasalam telah didustai oleh mereka dari kaum Yahudi dan Nasrani.


Obama dikira berjaya apabila cuba mengelirukan masyarakat Muslim mengenai hak tanah al Quds yang sepatutnya dikongsi bersama oleh rakyat Palestin dan Yahudi. Tahukah Obama, saat ini siapa yang paling teraniaya dengan penindasan dan sikap ‘double standard’ dunia terhadap Palestin?


Kata Obama ;

If we see this conflict only from one side or the other, then we will be blind to the truth: The only resolution is for the aspirations of both sides to be met through two states, where Israelis and Palestinians each live in peace and security.
[ Jika kita melihat konflik ini (ketegangan di Palestin) di mana-mana sisi pun, maka kita akan dibutakan kebenaran: Satu-satunya resolusi adalah aspirasi pihak kedua diwujudkan melalui dua negara, di mana rakyat Israel dan Palestin masing-masing hidup dalam damai dan keamanan ]


Benar, Yahudi berhak tinggal di mana-mana penempatan di muka bumi Allah ini hatta di Malaysia sekalipun. Tetapi, mereka tidak berhak mencipta negara di perbatasan yang telah mempunyai penduduk tetap (rakyat Palestin) di dalamnya. Islam bersikap akomodatif; tidak pernah menafikan hak-hak kerakyatan bangsa Yahudi sejak zaman Nabi Adam diturunkan lagi. Ini terbukti sebelum kejatuhan Khilafah Islamiyyah pada tahun 1924M, telah ada kaum Yahudi yang menduduki bumi Palestin dan mereka hidup aman damai bersama masyarakat Islam. Tetapi perbuatan rejim Israel menganyang umat Islam Palestin, membina negara haram Israel di Palestin adalah jenayah yang tidak boleh dimaafkan dan wajib dituntut.


Mengapa Obama tidak mahu mengulas peristiwa menyayat hati yang berlaku di Shabra dan Shatila? Mengapa Obama menyembunyikan kejahatan rejim Israel semasa serangan Ghazah 1430 H yang lalu? Mengapa Obama tidak mahu menceritakan kisah menyayat hati seorang lelaki Muslim, sudah tua dan uzur menggunakan ’wheel chair’ yang telah disasarkan bom oleh tentera Israel dengan holikopter Apache!


Untuk mendapat simpati masyarakat Islam, Obama sekali lagi meyakinkan akan kebenaran peristiwa Holocaust. Satu lagi modal Bush yang menjadi punca kaum Yahudi dibenarkan mendirikan negara haram Israel. Ya, penulis bersimpati dengan jenayah Holocoust. Tetapi mengapa jenayah Holocoust yang dilakukan oleh Nazi Jerman itu, menjadi lesen untuk rejim Zionis mendera rakyat Palestin? Renungkanlah, Obama tidak ubah seperti seorang ‘salesman’ yang menjual produk-produk Bush, manakala umat Islam ibarat pembeli barangan jualannya. Obama sebenarnya hanya cuba untuk menyembunyikan jenayah perang rejim Zionis ke atas umat Islam dengan hanya menjaja cerita-cerita 1001 malam yang bertajuk ‘Holocoust’.


Kerana itu, jadual perjalanan yang menjadi destinasi seterusnya selepas mem-’brain-wash’ umat Islam di Kaherah ialah, ke kem-kem Nazi di Buchenwald, Jerman. Satu ‘swing’ yang dilakukan Obama untuk membuktikan kepada masyarakat Islam bahawa Yahudi benar-benar teraniya semasa peristiwa Holocoust. Dan masyarakat Muslim pula perlu menelan hakikat bahawa pembunuhan rakyat Palestin oleh rejim Israel tidak mengapa.


Sekarang Adakah Anda Mempercayai Obama?


Segala gula-gula ditabur oleh Obama pada 4 Jun lalu, pasti tercabar jika beberapa polisi Amerika yang lalu masih diteruskan. Hal ini berhubung kepada perkara seperti ;


PERTAMA : Kepentingan Yahudi-Israel dipertahankan dengan penguasaan ‘neo-konservatif’ ke atas seluruh keputusan penting pentadbiran Amerika. Di Amerika, ada sebuah pertubuhan yang paling berpengaruh terhadap jangka hayat presiden-presiden AS yang dikenali sebagai ‘The American Israel Public Affairs Comittee’(AIPAC) – pada asalnya organisasi ini dikenali sebagai The American Zionist Public Affairs Committee, sebuah organisasi yang pro-Israel di Amerika yang diasaskan oleh Isaiah L. Kenen pada tahun 1954. Apa yang menarik lagi mengenai pertubuhan tersebut telah menerima pengiktirafan semua presiden-presiden Amerika termasuk Barrack Hussain Obama.


KEDUA : Menyifatkan serangan 11 September 2001 berpunca dari angkara ektremis Islam dengan meletakkan al Qaedah sebagai penggerak konspirasi. Al Qaedah bukanlah sebuah negara, malah bukan juga sebuah pertubuhan, tetapi mengapakah Obama sangat runsing dengan al Qaedah? Ia hanyalah rangkaian bersenjata yang tidak bertunjang pada satu kepimpinan politik. Apa yang dinyatakan Al Qaedah berhubung dengan membina khalifah merupakan idea yang sangat tidak berstrategi, kabur dan retorik. Mereka hanya rangkaian yang mendatangkan kesan buruk terhadap citra Islam yang suci. Momokan apakah yang dibawa oleh rangkaian al Qaedah, sehingga ia digeruni oleh AS? Benarkah al Qaedah kumpulan mujahidin yang menepati kehendak al Quran dan Sunnah? Atau ia hanya menjadi alat ‘pass masuk’ tentera-tentera Amerika ke wilayah-wilayah Islam.


KETIGA : Menceroboh wilayah-wilayah Islam sesuka hati dengan matlamat menghentikan keganasan dan mempertahankan hak asasi manusia. Penulis percaya memang AS tidak mempunyai niat yang buruk terhadap usahanya menangani ’keganasan’. Menangani ‘keganasan’ tentulah ia merupakan langkah yang murni dan baik, malah Islam sendiri menolak perbuatan-perbuatan ganas, ‘barbarian’ dan melampau. Tetapi pendirian AS dalam menangani keganasan itulah pendirian yang buruk dan korup, kerana tindakan mereka adalah untuk ‘mengekalkan dan melebarkan kuasa’.


Inilah temberang Obama, agar masyarakat Muslim redha dengan apa yang pernah dilakukan kerajaan AS sejak tahun-tahun dulu semasa pentadbiran Bush. Kata Obama ;

Over seven years ago, the United States pursued al Qaeda and the Taliban with broad international support. We did not go by choice; we went because of necessity
[ Lebih 7 tahun lalu, Amerika mencari rangkaian Al Qaedah dan Taliban dengan dokongan antarabangsa (menghentikan paksi kejahatan; sebagaimana yang didakwa Bush). Kami tidak melakukannya karena ada PILIHAN, kami melakukannya karena PERLU ].


KEEMPAT : Tidak mengambil kira pengiktirafan HAMAS sebagai kerajaan yang sah di Palestin, dan menekan HAMAS supaya mengiktiraf Israel. Sekalipun Obama tidak melabelkan HAMAS sebagai terrorist, tetapi beliau sering mengaitkan HAMAS sebagai pertubuhan ekstremis. Ini adalah analisis Obama yang salah terhadap HAMAS. Obama masih naif menilai apakah yang dimaksudkan dengan ‘ekstrem’, dan apakah sebenarnya ‘terrorist’. Serangan rejim Israel yang menggunakan fosforus di Gaza awal tahun ini, tidak pula diperbesarkan sebagai hal yang mengancam keamanan sejagat atau ‘terrorist’. Inilah sikap bias Obama, apabila beliau terus tegar meletakkan imej HAMAS sebagai ekstrem demi memastikan kestabilan sekutunya iaitu Israel, terjamin.


Sekali lagi, Obama telah berjaya melupakan umat Islam di seluruh dunia semasa saat tragis yang menimpa saudara seaqidah kita di Palestin.


KELIMA : Tekanan terhadap Iran agar memberhentikan segala proses nuklear yang dianggapnya boleh mengancam ‘keamanan'. Mari sekali lagi kita perhatikan temberang Obama ;


I strongly reaffirmed America's commitment to seek a world in which no nations hold nuclear weapons.
[ Saya secara kuat mempertegaskan komitmen Amerika untuk mengusahakan sebuah dunia di mana tiada satu pun negara yang memiliki senjata nuklear ].


Sedangkan sejak tahun 1958 lagi, Israel telah membina loji Reaktor Nuklear Dimona di Negev. Obama tidakpun menyebut perihal ini, Obama sekadar mendiamkan diri dan berkecuali terhadap program pembangunan nuklear Israel. Polisi berat sebelah Amerika seperti ini pasti berlaku. Ini kerana, Iran adalah musuh sejak Revolusi Islam Iran tahun 1979, manakala Israel adalah rakan tadbir AS sejak dahulu lagi.


Lebih ketara lagi ialah, sokongan Iran terhadap Hizbullah yang berperang menentang Israel, ini tentunya mengukuhkan kedudukan Iran menjadi musuh utama AS. Maka antara hujah yang sentiasa dibahaskan ialah kebimbangan bahawa senjata nuklear Iran ini jatuh ke tangan al Qaedah. Sedangkan, al Qaedah (ideologi Salafi-Wahabi) dan Iran (Syiah) bagaikan minyak dan air, sangat mustahil mereka bersatu dan bekerjasama.


Di sini kita dapat melihat satu aspek, kerajaan Amerika merasakan kedudukannya tidak selamat. Tetapi pada aspek yang lain, dunia Islam sebenarnya telah dianiaya dengan polisi-polisi AS yang direka-reka.


Kesimpulan & Penutup


Secara peribadi, saya merasa yakin Obama - tidak mampu mengubah banyak perkara besar terhadap dasar Amerika, sekalipun ucapan beliau begitu memujuk jutaan hati umat Islam.


Dan keseluruhannya, Obama hanya bercakap mengenai keazaman pentadbiran ‘Amerika Baru’ di bawah kepimpinan beliau. Tetapi, bukan untuk memperbaiki polisi-polisi Amerika yang bersikap bias terhadap Islam. Obama mungkin sedang membangunkan hubungan Amerika dan masyarakat Muslim dengan statusnya sebagai presiden yang baru. Tetapi, tanpa kita sedari banyak perkara-perkara penting yang tidak diambil kira oleh beliau.


Namun dengan sikap adil dan teliti, jujur penulis rasakan; saya masih boleh bersangka baik dengan hasrat sucinya itu. Jika sedikitpun perubahan yang ditawarkan berjaya dilakukan, sekurang-kurangnya Obama telah meletakkan dirinya sebagai penganut Kristian yang mengakui keunggulan Islam dan berusaha menentang stereotaip negatif terhadap Islam dengan mempamerkan sumbangannya melalui sejarah yang diceritakan oleh beliau semasa pidato 55-minit tersebut.


Penulis juga bersetuju dengan Obama apabila turut mengenal pasti kelemahan umat Islam yang ketara berlaku saat ini ialah perpaduan yang rapuh di kalangan mereka. Analisis Obama ini disambut baik oleh Dr.Yusuf al Qardhawi hafizahuLlah, dengan memberikan pesanan kepada umat Islam di dalam khutbah-nya pada 5 jun ;


إذا رأى خصومنا قوتنا ووحدة صفنا احترمونا وحاولوا أن يوجدوا حلولا لمشاكلنا، وإذا تمزقنا وتنازعنا وحارب بعضنا بعضا فلن يحترمنا أحد

[ Jika kita (umat Islam) gagah berdepan dengan permusuhan dan menghargai kesepaduan barisan kita (menghadapi penentangan mereka) nescaya kita berupaya menganalisis masalah-masalah (dalaman mahupun luaran) yang menimpa kita. Sebaliknya jika kita berpecah, Ikatan kita longgar dan kita saling bermusuhan antara satu sama lain, tentulah kita tidak akan dihormati oleh sesiapapun ]


Walau bagaimanapun, penulis tidak menganggap umat Islam itu perlu bersatu pada setiap perkara, adakalanya kita berhak berbeza pendapat namun masih diliputi sikap saling hormat-menghormati, bukan saling rendah-merendahkan. Masing-masing punya pendapat sendiri. Namun, bagi penulis yang masih belajar mencari kebenaran dan berusaha membelah kesamaran ini, penulis tidak mudah menelan bulat-bulat apa yang telah dikatakan oleh Obama.


Penulis tidak memusuhi Amerika. Penulis juga tidak membenci Amerika, kerana penulis percaya satu hari nanti Amerika mampu mengulangi sejarah Parsi yang ketika dahulu adalah kuasa besar yang begitu sengit memusuhi Islam. Tetapi akhirnya, kerajaan Parsilah yang menjadi salah satu tonggak kekuatan kepada dunia Islam masa kini. Firman Allah Taala ;


لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ

[ Sesungguhnya engkau akan mendapati manusia yang keras sekali permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. Dan sesungguhnya engkau akan dapati pula orang-orang yang dekat sekali kasih mesranya kepada orang-orang beriman ialah orang-orang yang berkata, ‘Kami ialah orang-orang Nasrani (Kristian)’, yang disebabkan itu di antara mereka ada pendeta-pendeta dan ahli-ahli ibadat. Malahan pula mereka tidak bersikap sombong ] – Surah al Maidah:82, al Quranul Karim.


Bagaimanapun, penulis tetap melihat pidato Obama ini dengan sikap hazar (waspada), dan meminta agar masyarakat Islam tidak terpedaya mengharapkan janji-janjinya. Firman Allah Taala ;


وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ

[ Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan sekali-kali redha kepadamu sehingga engkau menuruti agama mereka (yang telah terpesong itu). Katakanlah kepada mereka (Yahudi dan Nasrani), ‘Sesungguhnya petunjuk agama Allah (Islam) itulah petunjuk yang benar’. Dan jika engkau terpedaya lalu menuruti kehendak nafsu mereka sesudah datangnya pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran itu), maka tiadalah engkau akan perolehi daripada Allah sesuatupun yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepadamu ] – Surah al Baqarah:120, al Quranul Karim.


Wallahua’lam
http://satukalimah.blogspot.com/

TOK NAN KAGUMI TOK GURU NIK AZIZ

Program Hujah di TV9 malam tadi yang bertajuk "Budaya Politik Kelantan, Ke Mana Arahnya" yang di pengerusikan oleh Dr. Muhamad Agus Yusuf agak menarik juga. Tetapi dari awal lagi saya tidak berapa setuju dengan panel hujah yang di jemput iaitu YB. Khalid Samad (Ahli Parlimen Shah Alam) dan YAB Dato' Seri Adnan Yaakob (MB Pahang).


Ini kerana panel tersebut bukannya dari Kelantan untuk mengupas isu ini lebih mendalam. Adalah tidak adil bagi rakyat Kelantan apabila perbincangan isu di Kelantan tetapi tiada wakil dari mereka sendiri yang lebih arif hal tadbir urus Kelantan. EXCO kerajaan negeri Kelantan seperti Dato' Husam Musa adalah panel yang paling sesuai untuk dijemput.

Satu perkara yang amat menarik dalam Hujah malam tadi ialah apabila Dato' Seri Adnan Yaakob menyatakan beliau kagum dengan personaliti Tuan Guru Nik Aziz. Beliau juga menyatakan selagi Tuan Guru Nik Aziz berada dalam PAS, Kelantan tidak boleh di tawan oleh UMNO BN. Ini merupakan satu tamparan hebat kepada kepimpinan UMNO BN, tambahan pula menjelang Pilihanraya Kecil DUN Manek Urai pada 14 Julai nanti.

Jikalau diperhalusi kenyataan tersebut telah memberi momentum dan kemenangan moral lebih awal kepada PAS untuk menghadapi pilihanraya tersebut. Secocok benarlah sekiranya UMNO kena berfikir sekali lagi untuk meletakkan calon di Manek Urai kerana dibimbangi UMNO akan kalah teruk serta dimalukan, dan sudah tentunya ini merupakan satu "pembaziran wang rakyat" buat UMNO.

Rakyat Kelantan adalah golongan bijak berpolitik daripada UMNO BN, umpan pembangunan adalah taktik kuno untuk diguna pakai di zaman siber. Walhal sebenarnya selama ini UMNO BN telah diperbodohkan oleh rakyat Kelantan tanpa di sedari.

http://addin77.blogspot.com

KERAJAAN PERPADUAN : KENAPA POLIMIK ??

Oleh : TUAN IBRAHIM TUAN MAN

Bilamana Presiden mengutarakan gagasan kerajaan perpaduan, ramai di kalangan kita membuat pelbagai tafsiran dan andaian. Ada pandangan terkeluar dari akhlak jamaah dan sebahagian besarnya masih dalam batas berjamaah. Kesemua permasalahan ini berpunca dari tiada satu penjelasan lengkap dikeluarkan. Idea yang dilontar oleh pimpinan tentulah berpijak dari dasar syarak dan jauh daripada tindakan merugikan parti atau gabungan pakatan Rakyat. PAS tidak akan mengkhianati Pakatan kita, bahkan kita akan perkukuhkan gabungan ini menjadi alternative bagi rakyat.

Sebagai ahli parti, kita mesti menerima idea dan gagasan ini dengan baik sangka kepada presiden disamping mengikuti penjelasan daripadanya. Idea ini dilontar diperingkat awal untuk menjadi bahan renungan semua pihak. Satu lontaran idea dan gagasan besar yang tidak seharusnya berlalu tanpa diadakan wacana ilmiah bagi membincangkannya. Saya suka jelaskan bahawa YB Dato’ Sri Presiden akan membuat dan memperhalusi gagasan ini dalam masa terdekat dan satu wacana kepimpinan akan diadakan. Namun bagi mengurangkan sedikit polimik yang sengaja dibesarkan oleh media arus perdana, saya suka menggambarkan beberapa prinsip yang ujud dalam gagasan ini.

Antara asas utama dalam kerajaan perpaduan ini ialah bertolak kepada firman Allah “ dan bertolong bantulah kamu dalam perkara kebaikan dan taqwa, dan jangan bertolong Bantu dalam perkara dosa dan permusuhan”. Konsep taawun yang melahirkan muafakat yang disaran oleh Allah menjadi asas dalam pembinaan Negara perpaduan. Kita mesti membina Negara berasaskan kepada al-bir( Kebaikan ) yang meliputi semua elemen kebaikan bagi rakyat. Kita mesti menyedari pembinaan Negara perpaduan tidak akan lahir dari sistem yang kelam kabut, rasuah dan penyelewengan, pimpinan yang tidak berakhlak, sistem yang penuh dengan kezaliman, dan akta yang digunakan bagi menindas rakyat. Apakah al-bir dari sistem begini. Kita mesti letakkan asas al-bir ini untuk kepentingan rakyat tanpa mengira bangsa dan agama. Asas ini dittuntut oleh Allah, apakah ada diantara kita yang tidak inginkan kebaikan?

Asas kedua ialah taqwa. Negara mestilah menjurus ke arah melahirkan pimpinan yang bertaqwa, agar rakyat yang kita urus bukan hanya selamat melalui al-bir ( kebaikan sistemn Negara ) tetapi mestilah ujud elemen taqwa. Pemimpin mestilah bertaqwa kepada Allah. Asas al bir bersifat umum, tetapi asas taqwa bersifat khusus bagi pimpinan yang ingin menerajui kepimpinan Negara perpaduan. Semua parti p[olitik yang pimpinannya terdiri dari mereka yang menerima Allah sebagai Tuhan dan Nabi Muhammad sebagai Rasul hendaklah sedar bahawa kehidupannya tidak berakhir di dunia. Bagaimana kita ingin melahirkan rakyat yang baik, seandainya kita sendiri bergelumang dengan dosa dan maksiat. Kepimpinan gagal menjadi model bagi rakyat, isteri pimpinan menjadi elemen yang meruntuhkan akhlak dan jati diri bangsa. Hidup tanpa batasan agama dan kawalan wahyu. Negara yang baik lahir dari kepimpinan yang baik, dan taqwa adalah asas bagi semua kebaikan. Rakyat mestilah menyedari betapa Negara kini sangat-sangat memerlukan pemimpin yang bertaqwa bagi memandu Negara.

Kami menawarkan asas yang Allah menyuruh kita berpegang; apakah ada panduan yang lebih baik dari panduan Ilahi?. Apakah parti-parti politik bersedia kearah itu, dan seandainya tidak bersedia apakah alasan dihadapan Allah nanti di akhirat bila Allah meminta kita menjelaskan kenapa dan mengapa.

Asas ketiga ialah kita menyatakan bahawa kita tidak akan berkompromi dalam pembentukan kerajaan ini sabuah kerjasama kearah durhaka kepada Allah. Konsep al-ism yang sangat luas menjadi sempadan pembinaan kerajaan perpaduan. Kita sebagai pimpinan mesti berusaha agar rakyat tidak terdedah kepada dosa dan maksiat. Kita perlu membina Negara yang soleh melalui pemimpin dan rakyat yang soleh. Kita mesti meletakkan asas utama agar semua elemen yang mendatrangkan dosa bagi rakyat dihapuskan; kerana kebaikan tidak akan lahir dari maksiat dan munkar.

Setelah lebih lima puluh tahun negara merdeka, pelbagai sistem yang mendedahkan dosa dipaksakan ke atas rakyat. Amalan riba yang berterusan, pusat-pusat meksiat diberi ruang yang luas oleh pemerentah, program maksiat mendapat tempat di hati rakyat sehingga lahirlah pelbagai gejala social, jenayah dan penyelewengan. Akibat Negara yang tidak diasas kepada benteng kawalan yang menjadi syarat utama kebaikan bagi rakyat. Inilah syarat kami bahawa kami tidak akan berkompromi dengan perkara dosa dan durhaka kepada Allah yang diizinkan oleh pemimpin Negara perpaduan. Apa makna perpaduan, kelau untuk durhaka kepada Allah, kerana tiada makna kemajuan dan perpaduan kalau ia dibentuk kea rah maksiat dan dosa.

Asas keempat yang dinyatakan oleh Allah ialah kami tidak akan berkerjasama kearah permusuhan. Kita mesti menghentikan sebarang elemen perkauman sempit yang mendorong ujudnya jurang antara kaum di Negara ini. Kecintaan kepada bangsa sendiri adalah fitrah manusia. Islam tidak menghalang setiap kaum menyintai kaumnya, tetapi Islam menentang tindakan zalim kepada kaum lain. Kerana kaum, bangsa dan warna kulit adalah ketentuan Allah, bukan pilihan manusia.

Kerajaan Perpaduan tidak akan mengizinkan sebarang elemen kearah permusuhan, samada di kalangan kaum melayu, cina, India dan lain-lain. Pertembungan antara dalaman setiap keum akan merugikan Negara. Kita tidak akan membiarkan permusuhan antara orang melayu sebagaimana kita tidak akan izinkan permusuhan sesama kaum India dan cina. Ini asas kita. Tindakan mengapi-api permusuhan, elemen genstarism dan kongsi gelap, gerakan anti perpaduan serta membiarkan jurang kaya dan miskin melampau, elemen penindasan dan kezaliman golongan kaya berpengaruh ke aras rakyat miskin dan tertindas akan menjurus ke arah permusuhan.

Saya ingin tegaskan bahawa inilah antara beberapa asas dalam kerajaan perpaduan. Andainya ada pihak yang menentangnya, apakah alasan kalau inilah yang digariskan oleh Allah dalam konsep al-taawun. Taawun sebagai satu gagasan, bukan hanya terikat dengan taawun fardiyyah; tetapi satu gagasan besar yang hebat dari Allah. Di samping asas tersebut, terdapat beberapa asas lain yang akan dijelaskan kamudian.